أَبو عمرو الشيبانى الكوفي

63

كتاب الجيم

[ فطر ] والفَطْر إِذا كان ضَرعُها ملآنَ لبنًا فلم يَستَمْكِن من الطُّبىْ ، تقول : افْطُرْها ، وهو أَن تُحْلَب بطرف الإِبْهام والسَّبَّابة . [ فجج ] وقال عَبِيدٌ في الإِفجاجِ « 1 » : كُمَيتٍ كيَبْس الرَّبْل صاف أَدِيمُهُ * مُفِجِّ الحَوامِى جُرشعٍ غَيرِ مخشُوب « 2 » [ فرض ] والفَرْض : القِدْحُ . قال عَبِيدٌ للبَرْق : وهو كنِبْراسِ النَّبِيطِ أَو الْ * فَرْض في كَفِّ الَّلاعِب المُسْمِر « 3 » [ فرط ] وقال بِشْر في التَّفَارُط « 4 » : بكل قَرارةٍ من حيثُ جالَت * رَكِيَّة سُنْبُكٍ فيها انْثِلَام بأَحقِيها المُلاءُ مُحزَّمات * كأَنَّ جِذاعَها أُصُلًا جِلامُ يُنازِعْن الأَعِنَّةَ مُصْغِيات * كما يَتَفارَط الثَّمْدَ الحَمامُ « 5 » [ فرع ] والإِفراعُ : أَول ما تُنْتَج الغَنَم ، تقول : أَفرعَ النِّتاج . [ فقأ ] والفَقْأَة ، تقول : أَصابَتْهُم فَقْأَة رواءٌ أَى مطرَةٌ . [ فرع ] والفَرْع : الثَّوبُ الرَّقِيق من القَزِّ ليس له عَلمٌ . [ فوج ] وتَفُوج : تخرج على كلّ ما خُيِّرت معه . قال أَبو ذُؤَيْب : عَشِيَّةَ قامَتْ بالفِناءِ كأَنها * عَقِيلَةُ نَهْبٍ تُصْطَفَى وتَفوجُ « 5 » [ فلز ] والفِلِزُّ : القصِيرُ الغَلِيظُ الشَّديدُ ، ويَقولُ بعضُ العرب : هو الفُلُزُّ والعُنْتُر . وقال : أَنا الشَّدِيدُ العُنتُرْ * اشْتَرِنى وأَبشِرْ

--> ( 1 ) الإفجاج : المباعدة ما بين رجلي الفرس في العدو . ( 2 ) في الأصل : « كتيس الربل » تصحيف . والصحيح ما أثبتناه ، ففي اللسان « ( خشب ) قال الأعشى يصف فرسا : قافل جرشع تراه كيبس الربل لا مقرف ولا مخشوب والربل : ورق يتفطر في آخر القيظ بعد الهيج ببرد الليل من غير مطر . ( 3 ) البيت في اللسان ( سمر ) والديوان / 33 برواية : « . . . بكف اللاعب . . . » وهي أقوم للوزن . ( 4 ) التفارط : التسابق ، وأورد اللسان بيتين أحدهما البيت الأخير من هذه الأبيات والثاني ليس منها . ( 5 ) شرح أشعار الهذليين / 135 ، واللسان ( فوج ) ضمن بيتين .